Għal xi wħud, it-tneħħija tad-dekorazzjonijiet tal-Milied issir kważi awtomatika fil-26 ta’ Diċembru. Għal oħrajn, is-siġra u d-dwal jibqgħu jixegħlu sal-aħħar tas-sena jew anke lil hinn. Imma għaliex aħna tant differenti f’dan?
Mill-aspett psikoloġiku, id-dekorazzjonijiet tal-Milied huma marbuta ma’ sens ta’ nostalġija, sigurtà u memorji pożittivi. Studji juru li elementi viżivi assoċjati mal-festi jistgħu jnaqqsu l-istress u jtejbu l-burdata. Għalhekk, nies li jħossu aktar dipressjoni jew vojt wara l-Milied spiss iżommu d-dekorazzjonijiet aktar fit-tul, mhux għax huma għażżenin, imma għax għadhom għandhom bżonn dak is-sens ta’ ferħ.
Min-naħa l-oħra, hemm min iħoss li jrid jagħlaq kapitlu. Li jneħħi kollox malajr jagħtih sens ta’ kontroll u ritorn għan-normalità. Riċerka dwar ir-rutina turi li għal dawn in-nies, l-ordni u ċ-ċarezza jgħinu biex inaqqsu l-ansjetà.
Interessanti wkoll li f’ħafna kulturi Ewropej, tradizzjonalment id-dekorazzjonijiet jitneħħew wara l-Epifanija, fis-6 ta’ Jannar. Illum però, il-psikoloġija personali għandha iktar piż mit-tradizzjoni.
Fl-aħħar mill-aħħar, m’hemmx data korretta. Jekk id-dekorazzjonijiet jagħtuk sens ta’ paċi għaliex le? U jekk le, neħħihom. Il-psikoloġija tgħid ħaġa waħda ċara: agħmel dak li jgħinek tħossok aħjar.
